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《摩诃止观》论“一念三千”
天台智者所传三种止观[1]中，以《摩诃止观》所讲的“圆顿止观”最为重要，最能代表天台佛学的宗旨和特色，总摄天台佛学的精要，是“天台智者说己心中所行法门”，(《止观》卷1，第1页)“定慧兼美，义观双明，撮一代教门，攒法华经旨。”(《大正藏》卷46，《摩诃止观辅行传弘诀》以下简称《辅行》，湛然述，第142页)天台宗最重要的思想“一念三千”就是在《摩诃止观》中提出...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16335160448.html
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便发心学佛，因为什么呢？你看，这位邻人的魂魄懵然无知，顺着染习，变形易貌，轮转生死，丝毫作不得主，一念贪欲险成猪身，一念嗔心就化为赤蛇，在生死交关之际，这一念可不是生死关键吗？人的念头不外七情六欲，这...想到自身要如何走出这茫茫生死路呢？于是往佛法里头寻取出离的法子。
“爱不重不生娑婆，念不一不生极乐”。若要当生远离生死轮回之苦，应当转娑婆之爱，成极乐之愿，留意现前一念，念起即觉，一有散心杂念即...
九思
|人身|轮回|文化|
http://www.fjdh.cn/article/2009/10/18034818648.html
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从一念三千诠释天台的环保观 释坚仰 圆光佛学研究所 【内容提要】 本文以目前佛教中所提出的环保观为底景，采融合及批判的角度，诠释天台一念三千所蕴涵的环保深义。针对一念三千性具思想的意义下，...圆满佛性的场域，阐释人类必须为环境保护尽责的必然性。进而强调观成化物之资成假，起动菩萨的悲心入假用假的实践对境的改造。最后，则诠释一念三千观心法门中所蕴涵的环保深义，于念念中开决如来藏理的过程，达成...
释坚仰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20364262695.html
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一念空明澄彻——《坛经》的“一念之谛”的解读 马寄 (漳州师范学院政法系，福建漳州 363000) 摘要：佛教所追求的涅槃解脱，禅宗也莫能外。作为典型中国化佛教，禅宗从心性维度来诠释解脱。首先，在区分心性的基础上，六祖强调收心归性。其次，六祖将清静的本性界定为佛性，由此见性就可成佛。最后，通过“无念”法门，本真的性蜕化为当下一念的清静，于当下一念的清静明觉中，即可获得解脱。 关键词：...
马寄
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21013163183.html
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毛毛虫变蝴蝶之七
一念之力 我们的心念，决定言语和行动，乃至能影响整个生活环境和世界。 我们心中动一个念头，就有一个波动产生，仿佛触动湖水的一点，使有波纹涟漪遍及整个水面甚至湖底，...—就是「宇宙人生大电脑」上一切影相，都定由心念的电波，投射显影（制造）出来的。人生萤幕的影片剧情，控制键就在我们的心。
佛经上说：一念十法界。 我们的心念电波，大分为十个不同的频道。发射一个...
道证法师
|道证法师|毛毛虫变蝴蝶|
http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2255541781.html
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家人。于是，女人急忙离开水果摊儿，向男孩儿走去的方向追去……
然后，就在女人离开水果摊儿的一刹那，令人惊心动魄的一幕出现了，一辆失控的出租车狂奔而来，在人们的惊呼声中，一下子撞上了女人的水果摊，...
贾永秀
|灾难|阴德|
http://www.fjdh.cn/article/2008/07/10484026944.html
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http://www.fjdh.cn/Item/29966.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/31186.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/33855.aspx
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问：根本无明与一念无明的分别？ (南京梅光羲)
月溪禅师答：根本无明即无始无明，是无善恶、是非、烦恼、爱欲、思想，是无知无觉的，即是宋儒所讲的喜怒哀乐未发，老子的清静无为，先天道的先天无极，哲学家的清净快乐，陆象山的吾心宇宙，儒家的天命之性，参禅的无明窠臼、百尺竿头，婆罗门的冥谛，六祖讲的无记忆性，二乘的空执，根本无明者，因为根本即不明，将此佛性遮障；一念无明者，非从根本无明而起，因...
月溪禅师
月溪禅师
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14065410959.html